На Буковині вже називають лжеархиєпископом предстоятеля Української старообрядницької православної церкви Никодима

Одразу по смерті надзвичайно шанованого серед старообрядців владики Савватія, Никодим (колишній вчитель музики) затіяв такий колот, подібного якому в конфесії не пам’ятають. Зокрема в Чернівецькій старообрядницькій громаді, яку єднає храм Різдва Христового. Все цьому архієпископу на Буковині не подобається: і факт зголошення правоохоронцями крадіжки із Білокриницьких храмів безцінних 77 ікон 14-16ст., і факт спротиву його амбітним рішенням щодо призначення на посаду духовних осіб, котрі плямують високу честь та славу конфесії.

Заповзявся владика Никодим передусім на священоієрея Леонтія, котрий всупереч його волі, але на вимогу і прохання Чернівецької громади продовжує служити в храмі, бо своєю чеснотою і вірністю церкві влаштовує парафіян.

Важко радити, бажати, вимагати, бо він владика. Але таки годиться. Бо діяння Никодима такі, що не вкладаються в жодні рамки старообрядницької конфесії. Ось переконливий факт. З часу свого призначення предстоятелем Української Старообрядницької Православної  церкви владика Никодим не здійснив жодної служби в Білій Криниці, що є Всесвітнім Центром старообрядництва. Давно його чекають і не дочекаються старообрядницькі громади в селах Грубна, Білоусівка та Сокирянах, де компактно проживають парафіяни конфесії. І це саме ті старообрядницькі парафії, до яких регулярно навідувався покійний владика Савватій.

То ж чи не є Никодим лжепастирем Української Старообрядницької Православної  церкви, котрий своїми негідними діяннями кидає тінь на неї. Та чи почує голос спротиву вірян з Буковини Митрополит Московський і всея Руси Корнілій, котрий благословив Никодима на поважну посаду?

Іван Агатій